육의(六義)

◈   六  (육)  , 여섯

■ 六義 (육의)          六義 (육의)는 ?       ①   풍(風)     ②   부(賦)     ③   비(比)     ④   흥(興)     ⑤   아(雅)     ⑥   송(頌)       한초(漢初)의 모형(毛亨) 작이라고 하는     (사실은 後漢의 衛宏 작)     모시(毛詩) 대서(大序)에서는     시에는 육의(六義)가 있다"고 되어 있으며,     작자(作者)의 정치 목적을 위주로 하여     풍은 풍자,     아는 바로잡음,     송은 신에게 고함"이라고 해설하고 있다.         이 육의(六義)는     모시(毛詩)가 지니는     경서(經書)로서의 권위와 더불어     오래도록 작시상의 범주가 되었으나,     부·     비·     흥의 해설이 없기 때문에 갖가지 상이한 해석을 낳았으며,     특히 흥에 대하여 그러하다.       오늘날의 학설에 의하면,     풍(風:풍속가),     아(雅:賀宴歌),     송(頌:祭儀歌)은     주로 용도에 따른 양식별이며,     부와 흥은 고대에 특유한 시의 표현법상의 2대별이다.         부는     신의 말씀을 전하거나 신을 찬양할 때 직접적으로     이를 서술하는 것으로,     서사시로 전개된다.       흥은     신과 사람을 매개하는 사물을 빌려 기원·축계(祝몃)·     불운을 말하는 데서 비롯된 것으로,     그 서술이 상징적 의미를 가지고 통용되며,     서정시가 이로부터 전개된다.       비는     흥에서 발전한 수사(修辭) 기교의 비유이다.