◀신앙생활, 백화사▶/경전공부 8

종범 스님의 법문. BTN 방송을 통해서 (3)

발심(發心)이 起信論에서는 十智발심이며 화엄경에서는 신만발심이 되는데 기신론에서는 정발심으로 오래 닦아야 성불한다신다. 하지만 화엄론에서는 신만발심(信發心)이라신다. 이는 信滿한 상태 즉 믿음이 가득한 상태가 되면 저절로 이것은 발심이 된다하신다.시작이 끝이요 끝이 시작이며 시작..

종범 스님의 법문. BTN 방송을 통해서 (2)

是 性覺 발심發心은 始作이며 始作은 곧 成佛이라는 것이다. 따라서 발심은 시작하면서 곧 성불을 한다 하신다. 이를테면 發心은 무엇인가 반야심경에도 나오는 발 아뇩다라삼보리심 할 때의 發과 心을 줄여 이야기 한것이라하신다. 아뇩다라 삼먁삼보리심이라 함은 무상정등정각을 얘기하는 것으로..

종범스님의 설법 - BTN 방송을 통해서(1) 2009. 05. 25

주제를 팔심성불 (八心成佛)로 전제하시며 법문을 펴 나아가신다. 스님께서는 처음 서두에 '成佛'을 간단히 정의 하셨다. 성불을 애기하라면 그 제일 먼저가 깨닫는 것이며, 그 두번째가 부처가 되는 길이며, 세번째는 고통을 겪고 있는 중생들을 이익되게 해주어 생사 해탈하게 함으로써 중생제도하..

마하반야바라밀다심경(摩訶般若波羅蜜多心經)(1)

마하반야바라밀다심경(摩訶般若波羅蜜多心經) 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊 皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨不增不減 是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至 無..